Марк Твен, спиритизм и авторское право

Исключительные права на произведения литературы охраняются законом еще в течение определенного периода времени, в зависимости от юрисдикции или правового режима, после смерти автора, а автором является физическое лицо, творческим трудом которого создано произведение, при жизни самого автора. Много лет назад журналист и автор Emily Grant Hutchings, умело обращающаяся с уиджи, “приложила руку” к изданию литературного произведения сочиненного самим Марком Твеном после его смерти. Вот только издатели и наследники не оценили благородных порывов и усердия Эмили ради искусства и попытались приложить максимум усилий, чтобы не допустить выход издания нового произведения на рынок.

В 1917 году Эмили, под диктовку самого Марка Твена, умершего семь лет назад, за/на-писала (кто как считал) новое литературное произведение “Jap Herron” при помощи “говорящей доски” или уиджи. Авторство приписывалось самому Марку Твену, при этом произведение сопровождалось предисловием самой Эмили, которая при помощи уиджи и “работала” секретарем известного писателя. В предисловии описывалось мистическое происхождение самого произведения. С одной стороны, Эмили прямо и честно указывала на то, что она только выразила в материальной форме творчество самого писателя, с другой стороны это может выглядеть как маркетинговый ход для хорошей продажи издания. Как бы там ни было, в одном из литературных обзоров было отмечено, что произведение (написано) “бесспорно, в стиле Марка Твена”. Разумеется, можно понять, почему не то что публикация, а само появление произведения на свет, привлекло к себе столько внимания, включая интерес издателя и наследников. Сами наследники писателя скептически отнеслись к вероятности диктовки Сэ́мюэлем Лэ́нгхорном Кле́менсом (настоящее имя Марка Твена) своего нового произведения Эмили, и даже если допускали вероятность этого, то утверждали, что права на новое произведение принадлежат им и полномочием на издание этого произведение обладает издательство Harper & Brothers, с кем у них заключено соглашение.

Книга вышла в свет, что очень не понравилось наследникам и издателям Марка Твена. Последние приложили немало усилий с целью добиться изъятия книги из продажи. У издателей и наследников был один юридический козырь, против которого многие аргументы были просто бессмысленные – зарегистрированная торговая марка. Известное имя и мистическое происхождение могут помочь продаже книги. С другой стороны, можно было бы убрать какое-либо указание на авторство и “причастность” Марка Твена к произведению и указать в качестве автора саму Эмили. Но тогда и продажи самой книги будут “вялыми”. Издатель нового произведения убрал с обложки имя Марка Твена, но поместил его изображение, указав при этом, что произведение написано при помощи говорящей доски. Но вот в самой книге детально описывались спиритические сеансы на которых и было “зафиксировано” в письменном виде произведение Сэ́мюэля Л. Кле́менса. Вот только критики этого не оценили, так же как и издатели. В своем иске они указали на то, что обращение книги нанесет ущерб репутации Марка Твена. Дело до суда не дошло – Эмили и ее издатель изъяли книги из продажи, и теперь оставшиеся бумажные экземпляры можно купить только на аукционах выложив при этом немалую сумму.